வாதாபி கணபதி

கணபதி யாம்கண பதிநமது கணபதி
பள்ளிசெல் லும்பையன் சிறுமியிடம் காதலாம்
பள்ளிசெல் லுமையர் கிருத்துவப் பெண்ணாம்
பள்ளிபோம் சிறாரைத் உற்றார் தடுத்திட
வெள்ளித் திரையில் வெளியே ஓடினராம்
வெட்கம் விட்டபெற் றோர்தேட அந்தச்
சிறிசுகள் சிலுவைபூ நூலறுத் திடவும்
சட்டெனப் பெற்றோர்வா யடைக்க கட்டென
ரீல்விட முழுநீளச் சினிமாவா யிதுவும்
வெட்கமி லாதுமே டைப்பேச் செதற்காம்
நாடையும் காடாக்கும் துரோகி களிவர்
சிந்தியும் காமவெறி சிந்தும் சினிமா
பிந்தியார் அறுத்தார் பூநூலை
சிந்தனைச் சிற்பியா அவனும் கேளுநீ


வாதாபி என்றோர் அசுரனிருந் தானாம்
கதாகா லட்சேபம் செய்வார் சொல்வர்
வாதாபி கணபதி யைக்காண பயந்து
வாதாபி ஒடி மறைந்து கொண்டானாம்
வாதாபி யைக்கொன்ற வாதாபி கணபதி
வாதாபி யென்றவூர் விந்திய பர்வதம்
வாதாபி அரக்கனின் வாசஸ் தலமிது
வாதாபி யிலிருந்து கணபதி வரவில்லை
வாதாபி யிலிருந்து மாமன் கொண்டுவர
வாங்கியே யிவனும் யிறக்கிவைத் தானாம்
வக்காலத் தாய்யாருக் கோபேசு வன்போல
வலப்புறம் முஸ்லீம் கிருத்துவர் யிடமும்
களிப்புடன் அமர்ந்து பேசு கிறாயே
அவர்சாமி யிறக்கு மதிதானே
கலக்கமேன் அதைநீ சொல்லிட
இந்துவைத் தாக்கும் மந்தியே ஓடிப்போ


தறுவாய்:
------------------
சினிமாப் படம் எடுப்பவ னெல்லாம் சிவன் மகனைப் பேசவும் சரித்திரத்தை மாற்றும்போதும் நாம் சரியான பதிலடி தருதல் வேண்டும். ரிடையர்ட் ஆனவர் எல்லாம் சினிமா விழாவில் விழாவை விடுத்து கடவுள்களை கிண்டலடித்தல் ஏனோ ? அவர் சரித்திரம் தோண்டவேண்டி யிருக்கும் !!!