Palani Rajan - சுயவிவரம்

(Profile)



எழுத்தாளர்
இயற்பெயர்:  Palani Rajan
இடம்:  vellore
பிறந்த தேதி :  06-Dec-1946
பாலினம் :  ஆண்
சேர்ந்த நாள்:  02-Sep-2017
பார்த்தவர்கள்:  967
புள்ளி:  235

என்னைப் பற்றி...

நான் ஓய்வு பெற்ற மாவட்டக் காவல் துறை உயர் அதிகாரி. சித்தர் பாடல்களை சுமார் நாற்பதாண்டுகளாகப் படித்து வருகிறேன். கவிதை ஓவியம் முதலியவற்றில் சிறு வயது முதலே ஆர்வமுண்டு.எனக்கு யாப்பிலக்கணம் 10 ம் வகுப்பிலேயே கற்றுத்தரப்பட்டது. புகுமுகவகுப்பில் எங்கள் தமிழ் ஆசான் தமிழ் படிக்க ஊக்குவித்தார்.நான் இளங்கலை பட்டப்படிப்பில் சரித்திரத்தை பாடமாக ஆங்கிலத்தில் படித்தேன். பட்டப்படிப்பில் சரியானதமிழ் போதனை இல்லை, இருப்பினும் கல்லூரி ஆண்டு விழா மலர்களில் வருடம் தோறும் ஒரு தமிழ்க் கவிதை ஒரு ஆங்கிலக்கட்டுரை ஒரு ஓவியம் என சமர்ப்பிபது ஏன் வாடிக்கை. எங்குசென்றாள் என்ற கவிதை நான் இளங்கலை பயிலுங்கால் எழுதியதாகும்..அதை அப்போது பிரசுரிக்க முடியாத காரணத்தால் இங்கு எழுத நேர்ந்தது.. எனது ஆங்கில ஆசான் தமிழில் பி ஓ எல் பட்டம் வாங்கியவர் ஆங்கிலமும் நன்றாய் போதிப்பார். ஆக ஆங்கிலமும் நான் நன்றாய்க் கற்றேன்.

என் படைப்புகள்
Palani Rajan செய்திகள்
Palani Rajan - Palani Rajan அளித்த படைப்பை (public) பகிர்ந்துள்ளார்
21-Oct-2019 12:57 pm

நெல்லிக்காய் குணங்கள்

பித்த மனலையும் பீநிசம்வாய் நீர்வாந்தி
மந்தமலக் கட்டு மயக்கமுமி லொத்துவரு
வில்லிக்கா யம்மருங்க மென்னாட்கா லந்தேர்ந்தே
நெல்லிக்கா யும்மருந்து ணீ

நெல்லிக் காய்க்குப் பித்தம் நீங்குமதன் புளிப்பாற்
செல்லுமே வாதமதிற் சேர்ந்து வப்பாற்சொல் லுமைய
மோடு மிதைச்சித் தத்தி லுண்ண வன்னுடனே
கூடு பிரமே கமுமப்பால் கூறு மருந்து அமிர்தம்
,(1)
அமிர்தத்தை ஒத்த நெல்லிக்காயை பகலில் உண்ணப் 1. பைத்தியம் 2. மனநோய். 3 பீ நிசம்
4.வாய் நீர்சுரப்புகள் 5.. வாந்தி 6. உள்மாந்தம்.7. மலபந்தம் 8. தலை சுற்றல் ,9. பிரமேகம்
ஆகிய வியாதிகள் போகும். காமன் அழகுண்டாம்
(2)
அதனுடைய புளிக்கும் குணத்தால் வாய்வும்

மேலும்

Palani Rajan - படைப்பு (public) அளித்துள்ளார்
21-Oct-2019 12:57 pm

நெல்லிக்காய் குணங்கள்

பித்த மனலையும் பீநிசம்வாய் நீர்வாந்தி
மந்தமலக் கட்டு மயக்கமுமி லொத்துவரு
வில்லிக்கா யம்மருங்க மென்னாட்கா லந்தேர்ந்தே
நெல்லிக்கா யும்மருந்து ணீ

நெல்லிக் காய்க்குப் பித்தம் நீங்குமதன் புளிப்பாற்
செல்லுமே வாதமதிற் சேர்ந்து வப்பாற்சொல் லுமைய
மோடு மிதைச்சித் தத்தி லுண்ண வன்னுடனே
கூடு பிரமே கமுமப்பால் கூறு மருந்து அமிர்தம்
,(1)
அமிர்தத்தை ஒத்த நெல்லிக்காயை பகலில் உண்ணப் 1. பைத்தியம் 2. மனநோய். 3 பீ நிசம்
4.வாய் நீர்சுரப்புகள் 5.. வாந்தி 6. உள்மாந்தம்.7. மலபந்தம் 8. தலை சுற்றல் ,9. பிரமேகம்
ஆகிய வியாதிகள் போகும். காமன் அழகுண்டாம்
(2)
அதனுடைய புளிக்கும் குணத்தால் வாய்வும்

மேலும்

Palani Rajan - அருள் ஜீவா அளித்த கேள்வியில் (public) கருத்து அளித்துள்ளார்
15-Oct-2019 2:53 pm

திராவிடம் என்றால் என்ன? திராவிட நாடு என்பது எது?

மேலும்

ஒருசமயம 1958 இல் ஒரு பொதுக்கூட்டத்தில் அண்ணாத்துரை பேசிக்கொண்டிருந்தார். அவரிடம் விஷயம் தெரிந்த ஒருவர் (திராவிடம்) போய் என்று தெரிந்து அண்ணாவிடம் ஒரு துண்டு சீட்டு அனுப்பி அதில் இந்தியாவில் திராவிட நாடு எங்கிருக்கிறது என்று கேள்வி கேட்டிருந்தார். அதற்கு அண்ணா எவ்வளவு நாகரீகமாக பதில் சொன்னார் கேளுங்கள். நீர் யாரோ எவரோ தெரியாது . இருப்பினும் அண்ணா சொன்ன பதில் இதுதான். பாரத மாதாவின் முட்டிக்கு மேலேயும் இடுப்புக்குக் கீழே யும் என்று பதில் தந்தார். அந்த காலத்தில் பாரதமாதாவின் போட்டோவில் மாதா கால்களை இலங்கைக்கு கீழே வைத்திருப்பாலத்தோடயும் இடுப்பும் தமிழ்நாட்டில் இருக்கும். இதுதான் அறிவாளியான பெதரிஞரின் திராவிட எல்லைக்கு பதில். இதைசொள்ளியே மக்களை சிரிக்கவைத்து ஆட்சி பிடித்த அண்ணா. அண்ணாவின் தம்பிகளும் கூத்தாடிகள் தானே. தலைவரும் முக்கிய உறுப்பினர்களும் கூத்தாடிகளே. இதுதான் திராவிட எல்லை யும். திராவிடம் என்பது வெறும் பொய்யான வார்த்தை. 20-Oct-2019 7:14 am
திராவிடம் என்பதை கால்டு வெல் மற்றும் அலெக்சாண்டர் மற்றும் சிலர் வெள்ளையன் காலத்தில் சிந்தை அகவைந்ததில் கண்டுபிடித்த வார்த்தை. இதை இவர்கள் இந்திய சரித்திரப் பாடநூலில் சேர்த்தது ஆயிரத்து எட்டுநூற்று அறுபதுகளில். இதைப்படித்த தமிழர்களும் ஏன் உலகில் எல்லோரும் தமிழர்கள் அனைவரும் திராவிடர் என்று நினைத்து பெருமை கொண்டதின் விளைவால் திராவிடம் தமிழ் நாட்டில் நிலை நிறுத்தப் பட்டது. காங்கிரஸில் இருந்து தூக்கி எறியப்பட்ட பெரியார் நீதிக் கட்சியில் சேர்ந்த பெரியார் அதிலும் நிலைக்கவில்லை. பெரி யார் அண்ணா துரையைக் கண்டுபிடித்து தனது பத்திரிக்கைக்கு ஆசிரியர் ஆக்கினார். அண்ணா துரை சொன்னதை பெரியார் கேட்டார். திராவிடக் கட்சி பிறந்தது. இந்தியாவின் சுதந்திரத்தை பெரியார் எதிர்த்தார்..அண்ணாத்துரை திராவிடக் கழழகத்திலிருந்து பிரிந்தார் அது திராவிட முன்னேற்றக் கழகம்.போயியும் புரட்டும் பேசி ஆட்சிபிடித்தார்கள். கருணாநிதி பெரியார்போல கணக்கு காட்டாத்தால் அதிமுக வந்தது .பல திராவிட பைத்தியங்கள் திராவிடம் என்ன என்பது தெரியாமல் போதையில் பல பல கட்சிகள் தி.கா. வில் முடிபவைகளை ஆரம்பித்தார்கள். இது ஒன்றும் கல்வெட்டில் பொறிக்கப்பட்ட சரித்திர உண்மை வாய்ந்த கட்ச் இல்லை.தமிழ் இலக்கியங்களில் காணப்படாத வார்த்தைகொண்ட கட்ச் யிது. பெரியார் பணத்தில் தி. க வும் கருணாநிதி பணத்ததாள தி மு க வும் எம் ஜி ஆரால் அ தி மு க வும் இதேபோல பலராலும் கட்சிகள் நடக்கிறது. இவைகளுக்கு அரசர்கள் கிடையாது மந்திரிகள் மட்டுமுண்டு. சரித்திரம் அவர்கள் வளர்ச்சிதான். திராவிட நாடு என்பது பொய் 20-Oct-2019 2:55 am
ஆளுகிற இவர்களை வடக்கில் உள்ளவர்கள் ஆளுவதால் அந்த சாத்தியக்கூறு இல்லை. 15-Oct-2019 4:30 pm
அப்ப இவர்கள் இந்தியாவை ஆண்டாள் இந்தியாவும் திராவிட நாடா.... 15-Oct-2019 4:25 pm
Palani Rajan - Palani Rajan அளித்த படைப்பில் (public) கருத்து அளித்துள்ளார்
19-Oct-2019 3:26 pm

ஆணிவேர் ஆளற் றதமிழ்நாட் டில்நுழைந்
தான்ஆப்கன் கள்மட்டும் ஆயிரம்--- சேனைவீரர்
தாலீமில் லாத்தமிழ்நாட் டில்பேடி மாலிகாபூர்
தாலியறுத் தான்முஸ்லீ மாக்க


கி.பி 1311 க்கு முன்னேத் தமிழ்நாட்டில் தமிழன் மட்டுமே இருந்தான்.இதுதான்
சரித்திரம் சுத்தத்தமிழ் பேசும் மலையாளி களுமுண்டு. அவரும் தமிழரே அது சேர நாட்டின்
தெற்குப்பகுதி .அது தனிமலைப் பிரதேசம் என்பதால் தமிழ் உச்சரிப்புத் திரிந்தது. தமிழ்
நாட்டில் கி.பி.1311 இல் தமிழ்நாட்டில் தமிழன் மட்டுமே இருந்தான். அதற்கு நூறு வருஷங்கள்
பிறகும் மாலிக் மாற்றியதமிழனாயிருந்து மாறிய முஸ்லீமும் அசல் தமிழனும் இருந்தான்.
தெலுங்கன் கன்னடியர் மராட்டியரோ ஏ

மேலும்

தம்பி ஆரோ பகுத்தறிவாளன் என்ற பெயரில் ஒரு அரைவேக்காடு மகா ராஜன் ராஜராஜன் ரவுடி என்கிறான் இன்னொரு நாய் அவன் நிலத்தை ராஜராஜன் பிடுங்கிக்கொண்தான் என்கிறான். அதே நாய் நம்தமிழ் நாட்டில் புத்த மடத்தை இடித்து இந்துசாமி கோயில் கட்டினான் என்று சொல்கிறான் இவைகள் வேண்டுமானால் கதைப் பகுதியில் வெளிடலாம். ஆனால் நான் சொல்வது ஆயிரக் கணக்கான சரித்திரப் புத்தகத்தில் எழுதியுள்ள உண்மையே. ஆரோ என்ற பெயரைக் கேட்டதில்லை.. காட்டாயம் பெற்றோர் இதை உங்களுக்குஆசையாக வைத்த பெயரில்லை. கவிஞர்களும் எழுத்தாளர்களும் வத்துக்கொள்ளும் புனைப்பெயரே என்று நினைக்கிறேன். நான் எழுதியுள்ள படைப்பு உங்களுக்கு கதையாக இருப்பதைக் கண்டு மிகவும் வியந்து போனேன். உண்மைத்தமிழன் கி.பி 1311இல் இந்துவாக இருந்து முளீமாக மாறிய பேடி மாலிகாபூர் தென் தமிழ் நாட்டில் வலுவானஅரசர்கள் இல்லாத நேரத்தில் பாரசீகத்திலிருந்து நம் பாரத காண்டே கரைக் கைபற்றிய பாரசீக சிப்பாய்கள் ஆயிரம் பேருடன்நூழைந்து நடத்திய கொடூரக் கொள்ளைகளையும் கொலைகளையும், கட்டாய முள்ஸ்லீம் மதமாற்றம் பற்றி முடிந்தவரை சுருக்கமாக ,இதை இனியாகிலும் உண்மைத் தமிழர்கள் அறிந்து கொள்ளட்டும் என்று நினைத்து 35 வெண்பாக்களால் எழுதி விளக்கமும் தந்துள்ளேன். அதனால் அராபியனாலும் இந்து பேடி மாலிகாபூரினாலும் தமிழருக்கு நேர்ந்த கொடுமைகளை இப்போதாவது தமிழர்கள் அறிந்து கொள்ளட்டும் என்ற உயரிய நோக்கில் உண்மைச் சரித்திரம் எழுதினேன். படித்தவருக்குத் தெரியும் இது சரித்திரமென்று. தமிழரை கவரவே கவிதைப் பகுதியில் வெளியிட்டேன். வேறு காரணம் அல்ல. 19-Oct-2019 8:33 pm
தங்களின் கதையை படிக்க ஆவலாய் இருக்கின்றேன். ஆனாலும் கதை பகுதியில் சேர்த்துவிடுங்கள்.... கதை விரும்பிகளுக்கு படிக்க எளிமையாக இருக்கும். 19-Oct-2019 4:42 pm
Palani Rajan - படைப்பு (public) அளித்துள்ளார்
19-Oct-2019 3:26 pm

ஆணிவேர் ஆளற் றதமிழ்நாட் டில்நுழைந்
தான்ஆப்கன் கள்மட்டும் ஆயிரம்--- சேனைவீரர்
தாலீமில் லாத்தமிழ்நாட் டில்பேடி மாலிகாபூர்
தாலியறுத் தான்முஸ்லீ மாக்க


கி.பி 1311 க்கு முன்னேத் தமிழ்நாட்டில் தமிழன் மட்டுமே இருந்தான்.இதுதான்
சரித்திரம் சுத்தத்தமிழ் பேசும் மலையாளி களுமுண்டு. அவரும் தமிழரே அது சேர நாட்டின்
தெற்குப்பகுதி .அது தனிமலைப் பிரதேசம் என்பதால் தமிழ் உச்சரிப்புத் திரிந்தது. தமிழ்
நாட்டில் கி.பி.1311 இல் தமிழ்நாட்டில் தமிழன் மட்டுமே இருந்தான். அதற்கு நூறு வருஷங்கள்
பிறகும் மாலிக் மாற்றியதமிழனாயிருந்து மாறிய முஸ்லீமும் அசல் தமிழனும் இருந்தான்.
தெலுங்கன் கன்னடியர் மராட்டியரோ ஏ

மேலும்

தம்பி ஆரோ பகுத்தறிவாளன் என்ற பெயரில் ஒரு அரைவேக்காடு மகா ராஜன் ராஜராஜன் ரவுடி என்கிறான் இன்னொரு நாய் அவன் நிலத்தை ராஜராஜன் பிடுங்கிக்கொண்தான் என்கிறான். அதே நாய் நம்தமிழ் நாட்டில் புத்த மடத்தை இடித்து இந்துசாமி கோயில் கட்டினான் என்று சொல்கிறான் இவைகள் வேண்டுமானால் கதைப் பகுதியில் வெளிடலாம். ஆனால் நான் சொல்வது ஆயிரக் கணக்கான சரித்திரப் புத்தகத்தில் எழுதியுள்ள உண்மையே. ஆரோ என்ற பெயரைக் கேட்டதில்லை.. காட்டாயம் பெற்றோர் இதை உங்களுக்குஆசையாக வைத்த பெயரில்லை. கவிஞர்களும் எழுத்தாளர்களும் வத்துக்கொள்ளும் புனைப்பெயரே என்று நினைக்கிறேன். நான் எழுதியுள்ள படைப்பு உங்களுக்கு கதையாக இருப்பதைக் கண்டு மிகவும் வியந்து போனேன். உண்மைத்தமிழன் கி.பி 1311இல் இந்துவாக இருந்து முளீமாக மாறிய பேடி மாலிகாபூர் தென் தமிழ் நாட்டில் வலுவானஅரசர்கள் இல்லாத நேரத்தில் பாரசீகத்திலிருந்து நம் பாரத காண்டே கரைக் கைபற்றிய பாரசீக சிப்பாய்கள் ஆயிரம் பேருடன்நூழைந்து நடத்திய கொடூரக் கொள்ளைகளையும் கொலைகளையும், கட்டாய முள்ஸ்லீம் மதமாற்றம் பற்றி முடிந்தவரை சுருக்கமாக ,இதை இனியாகிலும் உண்மைத் தமிழர்கள் அறிந்து கொள்ளட்டும் என்று நினைத்து 35 வெண்பாக்களால் எழுதி விளக்கமும் தந்துள்ளேன். அதனால் அராபியனாலும் இந்து பேடி மாலிகாபூரினாலும் தமிழருக்கு நேர்ந்த கொடுமைகளை இப்போதாவது தமிழர்கள் அறிந்து கொள்ளட்டும் என்ற உயரிய நோக்கில் உண்மைச் சரித்திரம் எழுதினேன். படித்தவருக்குத் தெரியும் இது சரித்திரமென்று. தமிழரை கவரவே கவிதைப் பகுதியில் வெளியிட்டேன். வேறு காரணம் அல்ல. 19-Oct-2019 8:33 pm
தங்களின் கதையை படிக்க ஆவலாய் இருக்கின்றேன். ஆனாலும் கதை பகுதியில் சேர்த்துவிடுங்கள்.... கதை விரும்பிகளுக்கு படிக்க எளிமையாக இருக்கும். 19-Oct-2019 4:42 pm
Palani Rajan - Palani Rajan அளித்த படைப்பை (public) பகிர்ந்துள்ளார்
05-Sep-2017 8:47 pm

( ஏழு சீர் விருத்தம் )

ஆழி சூழு வைய மேரு மாழை யாக காண்டவர்
பூழி சூழு பூமி காணு தேசு லாவு போனதும்
ஊழை யாடு பூமி வாளி பேத மையி தேயுணர்
பாழை நூழை போட கோளை ஏவ மாரி போகலாம்


---ராஜப் பழம் நீ (11-Aug-2017)

பொருள்:
வாளி - போர்வீரர்கள்
மாழை - பசுமை, இளமை,
ஊழை - பதம் கெடுதல்
பூழி - புழுதி
நூழை - துளை

மேலும்

டாக்டர் அவர்களுக்கு வணக்கம் பாராட்டுக்கும், அறிவுரைக்கும் நன்றிகள் விளம் மா விளம் மா விளம் மா காய் என்ற முறையில் எழுத்து.காமில் இந்திய சட்டம் என்ற கவிதையின் கீழ் எழுதியுள்ளேன். பாடலில் முதல் சீரில் மட்டும் எதுகை மோனை அமைத்துள்ளேன் காரணம் ஒரு விஷய மல்லால் பல விஷங்களை பேசுவதால் ஒன்று ஐந்தில் மோனை கொண்டு வர முடியவில்லை. இருப்பினும் அறிவுரைப்படி வருங்காலத்தில் முயற்சிக்கிறேன். நன்றி மீண்டும் வணக்கம். 04-Oct-2018 5:04 pm
அன்புடையீர், தங்கள் 'பாழான வளி மண்டலம்' ஏழு சீர் விருத்தபி பாடல் வாசித்தேன். மா 6 , விளம் அமைத்திருக்கிறீர்கள். பாடல் நன்று; கொஞ்சம் கடினமும் கூட. சாதாரணமாக எழுசீர் விருத்தம் கீழேயுள்ள வாய்பாடின்படி எழுதுவது வழக்கம். விளம் மா விளம் மா / விளம் விளம் மா (விளத்திற்குப் பதிலாகச் சில இடங்களில் மாங்காய்ச்சீர் வரலாம்) ஒன்று, ஐந்தாம் சீர்களில் மோனை அமைய வேண்டும். எடுத்துக் காட்டு: எழுசீர் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம் குற்றங் களைதல் விளம் மா விளம் மா / விளம் விளம் மா விளச்சீருக்குப் பதில் மாங்காய்ச்சீரும் அருகி வரலாம் மதுவினை விற்றே மனிதரை விலங்காய் மாற்றலும் அரசினர் முறையா? மதுவினை மதியம் மாந்தியே குடித்து மயங்கியே திரிவதும் மாண்பா? மதுவினைக் குடித்தால் மாண்புமே மறைந்து மனிதமும் மறைந்திடல் சரியா? மதுவினால் குற்றம் பெருகலும் கொலையும் மரணமும் ஆவதைக் களைவோம்! – வ.க.கன்னியப்பன் 04-Oct-2018 3:49 pm
பாழை - வளி மண்டலம் 06-Sep-2017 8:03 am
ஆழி சூழ வைய மேரு மாழை யாக காண்டவர் பூழி சூழு பூமி காணு தேசு லாவு போனதும் ஊழை யாடு பூமி வாளி பேத மையி தேயுணர் பாழை நூழை போட கோளை ஏவ மாரி போகலாம் ------------------- பொருள்: வாளி - போர்வீரர்கள் மாழை - பசுமை, இளமை, ஊழை - பதம் கெடுதல் பூழி - புழுதி நூழை - துளை 06-Sep-2017 8:01 am
Palani Rajan - Palani Rajan அளித்த படைப்பை (public) பகிர்ந்துள்ளார்
18-Oct-2018 3:26 pm

பிறப்பு


பிறவிப்பெருங்கடல் நீந்துவர் நீந்தார்
இறைவன் அடிசேரா தார் ....குறள்

(வெண்பா)

நாலு வகைபிறப்பு நால்வகை யோனியில்
நாலதிலே உற்பனமும் தாங்கிடும் --பையீசம்
அண்டசமென் பார்முட்டை உற்பனம் பின்னொன்று
ரெண்டில் விதையொன்று சொல்

விட்டதொன்று புத்திக்கு எட்டிடா அற்புதம்
விட்டார் சுவேதசம் வேர்வையினம் --பட்டிடா
கண்காணா உற்பனம்நம் விஞ்ஞானச் சான்றுண்டு
உண்மையிது முன்னோர் கருத்து

நால்வகை யோனியில் நல்பிறப்பும் ஏழாகும்
சொல்தேவர் மாந்தர் மிருகமுடன் --நல்பறவை
நீர்வாழ் உயிர்தாவ ரங்களும் ஊர்வனவாம்
காரேழ் உயிர்பூமி யில்

ஆனைமுகத் தானையறிவோம் ஆறுமுகன் அண்ணனாய

மேலும்

Palani Rajan - Palani Rajan அளித்த படைப்பை (public) பகிர்ந்துள்ளார்
18-Oct-2019 2:58 pm

தமிழனா ? நில் சிந்தி (வெண்பா)

தமிழ்பேசி னால்தான் தமிழரென்றால் கேளும்
தமிlழைப்பே சான்தெலுங்கன் பின்னே--- தமிழ்தவிர்த்து
நல்ல தெலுங்கைபேசு வன்மலையாளிக்.கில்லையா
நல்ல மலையாள மும்.


தமிழ்க்கடவுள் பார்வதிசி வம்தான் தமிழர்
தமிழரென்னக் கன்னடியர் பின்னும் --- தமிழ்போல
சிவனைத் தெலுங்கில் தொழுதார் சிவனும்
அவனாம் அரிமலையா ளம்


ஆசிரியப்பா


சிவம்தொழும் நாடுமொழி எண்ணிடு பார்ப்போம்
சிவத்தை சேரசொழ பாண்டித் தொழுதார்
சிக்கிம் சிந்தி சந்தானி டோக்ரி
போர்டோ காஷ்மீரி குஜராத்தி கொங்கனி
மைதிலி மணிப்பூர் மராட்டி ஒரியாவாம்
பீகாரி வங்காளி நாகா ஜார்கண்ட்
சமஸ்கிருத மொழியுடன் தேச மெல்லாம்

மேலும்

Palani Rajan - படைப்பு (public) அளித்துள்ளார்
18-Oct-2019 2:58 pm

தமிழனா ? நில் சிந்தி (வெண்பா)

தமிழ்பேசி னால்தான் தமிழரென்றால் கேளும்
தமிlழைப்பே சான்தெலுங்கன் பின்னே--- தமிழ்தவிர்த்து
நல்ல தெலுங்கைபேசு வன்மலையாளிக்.கில்லையா
நல்ல மலையாள மும்.


தமிழ்க்கடவுள் பார்வதிசி வம்தான் தமிழர்
தமிழரென்னக் கன்னடியர் பின்னும் --- தமிழ்போல
சிவனைத் தெலுங்கில் தொழுதார் சிவனும்
அவனாம் அரிமலையா ளம்


ஆசிரியப்பா


சிவம்தொழும் நாடுமொழி எண்ணிடு பார்ப்போம்
சிவத்தை சேரசொழ பாண்டித் தொழுதார்
சிக்கிம் சிந்தி சந்தானி டோக்ரி
போர்டோ காஷ்மீரி குஜராத்தி கொங்கனி
மைதிலி மணிப்பூர் மராட்டி ஒரியாவாம்
பீகாரி வங்காளி நாகா ஜார்கண்ட்
சமஸ்கிருத மொழியுடன் தேச மெல்லாம்

மேலும்

Palani Rajan - Palani Rajan அளித்த படைப்பில் (public) கருத்து அளித்துள்ளார்
17-Oct-2019 8:31 am

சரித்திரம் (வெண்பா)

அன்று அராபியன் யேசுவைரோ. மானியரும்
கொன்றிடக்கொ தித்தார் அராபியர் --- கொன்றவனோ
ஏசு கடவுளானார் ஏசுமறைந் தாரென
பேச்சைவிட் டார்அராபி யர் (1)

சள்ளை ஒழித்தரோமன் தொல்லைநீங்கி ஆண்டானாம்
எல்லை விரித்து அரபுவரை --- அல்லா (கர்த்தர்)
துறந்தேற்றார் ஏசை துணையாய் அராபியர்
நூறேழாண் டும்சென் றது (2)

மகமத் நபிஅல்லா வேறுயேசு வேறென்றார்
மக்கா மதினா மிரண்டது --- மக்கள்
மகமதியர் ஆக முகம்மற்றார் மற்றோர்
மகமதியர் எங்கும் விரிந்து (3)

ஏற்றநபி ஏசை அராபியர் போற்றிப்பின்
ஏற்க மறுத்தார் கடவுளாய் --- ஏற்றயேசு
அல்லாக் குமாரனோ அல்ல அனைவரும்
அல்லா மகனாய் தெளிந்து. (4)
( இயேசு ஓரு நபியே கடவுள் மகனல்ல)

மேலும்

நீண்ட கவிதை எழுதி சமர்பித்தபின் திருத்தச் செல்ல வேண்டாம் . தொழில் நுட்ப பிழையால் கவிதை முழுவதுமாக பதிவாவதில்லை . விரும்பினால் திருத்தத்தை கருத்துக் கட்டத்தில் சொன்னால் போதுமானது. நேற்றே கவனித்தேன் . இக்காரணத்தால் தான் திருத்தப் பரிந்துரை செய்யவில்லை . 17-Oct-2019 10:32 am
தம்பி கவின் சாரலனுக்கு வணக்கம். வழக்கம்போல் வெண்பா என்று பதிவிடுமுன் சரிபார்த்ததில் நான்கு இடத்தில் தளைகள் சரியாய் அமையவில்லை. . சரிசெய்து தளத்தில் சேர்க்க அது ஏற்கவில்லை. ஆகவே புதிய கவிதைப்போல சமர்பித் துள்ளேன். தவறுக்கு வருந்துகிறேன் நன்றி வணக்கம். 17-Oct-2019 10:21 am
சரித்திரம் கூறும் வெண்பா ! 17-Oct-2019 9:59 am
Palani Rajan - படைப்பு (public) அளித்துள்ளார்
17-Oct-2019 8:31 am

சரித்திரம் (வெண்பா)

அன்று அராபியன் யேசுவைரோ. மானியரும்
கொன்றிடக்கொ தித்தார் அராபியர் --- கொன்றவனோ
ஏசு கடவுளானார் ஏசுமறைந் தாரென
பேச்சைவிட் டார்அராபி யர் (1)

சள்ளை ஒழித்தரோமன் தொல்லைநீங்கி ஆண்டானாம்
எல்லை விரித்து அரபுவரை --- அல்லா (கர்த்தர்)
துறந்தேற்றார் ஏசை துணையாய் அராபியர்
நூறேழாண் டும்சென் றது (2)

மகமத் நபிஅல்லா வேறுயேசு வேறென்றார்
மக்கா மதினா மிரண்டது --- மக்கள்
மகமதியர் ஆக முகம்மற்றார் மற்றோர்
மகமதியர் எங்கும் விரிந்து (3)

ஏற்றநபி ஏசை அராபியர் போற்றிப்பின்
ஏற்க மறுத்தார் கடவுளாய் --- ஏற்றயேசு
அல்லாக் குமாரனோ அல்ல அனைவரும்
அல்லா மகனாய் தெளிந்து. (4)
( இயேசு ஓரு நபியே கடவுள் மகனல்ல)

மேலும்

நீண்ட கவிதை எழுதி சமர்பித்தபின் திருத்தச் செல்ல வேண்டாம் . தொழில் நுட்ப பிழையால் கவிதை முழுவதுமாக பதிவாவதில்லை . விரும்பினால் திருத்தத்தை கருத்துக் கட்டத்தில் சொன்னால் போதுமானது. நேற்றே கவனித்தேன் . இக்காரணத்தால் தான் திருத்தப் பரிந்துரை செய்யவில்லை . 17-Oct-2019 10:32 am
தம்பி கவின் சாரலனுக்கு வணக்கம். வழக்கம்போல் வெண்பா என்று பதிவிடுமுன் சரிபார்த்ததில் நான்கு இடத்தில் தளைகள் சரியாய் அமையவில்லை. . சரிசெய்து தளத்தில் சேர்க்க அது ஏற்கவில்லை. ஆகவே புதிய கவிதைப்போல சமர்பித் துள்ளேன். தவறுக்கு வருந்துகிறேன் நன்றி வணக்கம். 17-Oct-2019 10:21 am
சரித்திரம் கூறும் வெண்பா ! 17-Oct-2019 9:59 am
மேலும்...
கருத்துகள்

இவரை பின்தொடர்பவர்கள் (9)

சூர்யா மா

சூர்யா மா

பரங்கிப்பேட்டை,சிங்கை
மேலே