Palani Rajan - சுயவிவரம்

(Profile)



எழுத்தாளர்
இயற்பெயர்:  Palani Rajan
இடம்:  vellore
பிறந்த தேதி :  06-Dec-1946
பாலினம் :  ஆண்
சேர்ந்த நாள்:  02-Sep-2017
பார்த்தவர்கள்:  1947
புள்ளி:  524

என்னைப் பற்றி...

நான் ஓய்வு பெற்ற மாவட்டக் காவல் துறை உயர் அதிகாரி. சித்தர் பாடல்களை சுமார் நாற்பதாண்டுகளாகப் படித்து வருகிறேன். கவிதை ஓவியம் முதலியவற்றில் சிறு வயது முதலே ஆர்வமுண்டு.எனக்கு யாப்பிலக்கணம் 10 ம் வகுப்பிலேயே கற்றுத்தரப்பட்டது. புகுமுகவகுப்பில் எங்கள் தமிழ் ஆசான் தமிழ் படிக்க ஊக்குவித்தார்.நான் இளங்கலை பட்டப்படிப்பில் சரித்திரத்தை பாடமாக ஆங்கிலத்தில் படித்தேன். பட்டப்படிப்பில் சரியானதமிழ் போதனை இல்லை, இருப்பினும் கல்லூரி ஆண்டு விழா மலர்களில் வருடம் தோறும் ஒரு தமிழ்க் கவிதை ஒரு ஆங்கிலக்கட்டுரை ஒரு ஓவியம் என சமர்ப்பிபது ஏன் வாடிக்கை. எங்குசென்றாள் என்ற கவிதை நான் இளங்கலை பயிலுங்கால் எழுதியதாகும்..அதை அப்போது பிரசுரிக்க முடியாத காரணத்தால் இங்கு எழுத நேர்ந்தது.. எனது ஆங்கில ஆசான் தமிழில் பி ஓ எல் பட்டம் வாங்கியவர் ஆங்கிலமும் நன்றாய் போதிப்பார். ஆக ஆங்கிலமும் நான் நன்றாய்க் கற்றேன்.

என் படைப்புகள்
Palani Rajan செய்திகள்
Palani Rajan - Palani Rajan அளித்த படைப்பில் (public) கருத்து அளித்துள்ளார்
08-Jul-2020 10:01 am

க்ஷ ஷ ஸ ஜ ஹ ஸ்ரீ எல்லாம் வேண்டாமா ?

சொல்லுதல் யார்க்கும் எளிய அறியவாம்
சொல்லிய வன்னம் செயல்.

பாரதத்தில் ஒரு அங்கமானத் தமிழ்நாட்டு மக்கள் நாங்கள் பாரதத்தின் தமிழ்நாடு
என்று சொல்லிக் கொள்ள மறுக்கிறார்கள். சுதந்திரம் பெற்றவுடன் தமிழ்நாட்டு பாரதம்
என்ற சொல் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மறைந்து மறைந்து காணாமலே போய்விட்டது.
இந்தியா என்ற ஆங்கிலச் சொல் பிடித்திருக்கிறது. பாரதம் என்பது வடமொழி என்கிறான்.
சுமார் எழுபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரையில் வடமொழி சொற்களான க்ஷ ஷ ஸ
ஜ ஹ போன்ற எழுத்துக்கள் தவிர்க்க முடியாத எழுத்துக்களாக இருந்தது.. குழந்தை
களுக்கானத் தமிழ் அரிச்சுவடியில் இந்த

மேலும்

தேசிகாச்சாரியருக்கு வணக்கம். கருத்துக்கு நன்றி 08-Jul-2020 6:02 pm
வடமொழியின் அக்ஷரங்கள் நம் தமிழில் சங்க காலம் தொட்டே ஆளப்பட்டு வந்துள்ளது இதனால் தமிழின் அழகு கூடியதே அன்றி குறையவில்லை; திருக்குறளில் வடமொழி பிரயோகம் யாவரும் அறிந்ததே; இடையிலே வந்த சிலர் போடும் வேண்டா கூப்பாடு இந்த மொழிகளில் பேதம் தேடுவது- இவர்களே ஜாதியை வேண்டாமென்று பேசி ஜாதியை வளர்பவரும் எம்மொழியும் நல்மொழியே எல்லாம் ஈசன் எமக்களித்த தொன்மொழிதான் என்றே நினைத்து மகிழ்பவன் நான் முற்றும் ஏற்கிறேன் நண்பரே பழனிராஜன் வணக்கம் காலை வந்தனம் 08-Jul-2020 10:18 am
Palani Rajan - படைப்பு (public) அளித்துள்ளார்
08-Jul-2020 10:01 am

க்ஷ ஷ ஸ ஜ ஹ ஸ்ரீ எல்லாம் வேண்டாமா ?

சொல்லுதல் யார்க்கும் எளிய அறியவாம்
சொல்லிய வன்னம் செயல்.

பாரதத்தில் ஒரு அங்கமானத் தமிழ்நாட்டு மக்கள் நாங்கள் பாரதத்தின் தமிழ்நாடு
என்று சொல்லிக் கொள்ள மறுக்கிறார்கள். சுதந்திரம் பெற்றவுடன் தமிழ்நாட்டு பாரதம்
என்ற சொல் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மறைந்து மறைந்து காணாமலே போய்விட்டது.
இந்தியா என்ற ஆங்கிலச் சொல் பிடித்திருக்கிறது. பாரதம் என்பது வடமொழி என்கிறான்.
சுமார் எழுபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரையில் வடமொழி சொற்களான க்ஷ ஷ ஸ
ஜ ஹ போன்ற எழுத்துக்கள் தவிர்க்க முடியாத எழுத்துக்களாக இருந்தது.. குழந்தை
களுக்கானத் தமிழ் அரிச்சுவடியில் இந்த

மேலும்

தேசிகாச்சாரியருக்கு வணக்கம். கருத்துக்கு நன்றி 08-Jul-2020 6:02 pm
வடமொழியின் அக்ஷரங்கள் நம் தமிழில் சங்க காலம் தொட்டே ஆளப்பட்டு வந்துள்ளது இதனால் தமிழின் அழகு கூடியதே அன்றி குறையவில்லை; திருக்குறளில் வடமொழி பிரயோகம் யாவரும் அறிந்ததே; இடையிலே வந்த சிலர் போடும் வேண்டா கூப்பாடு இந்த மொழிகளில் பேதம் தேடுவது- இவர்களே ஜாதியை வேண்டாமென்று பேசி ஜாதியை வளர்பவரும் எம்மொழியும் நல்மொழியே எல்லாம் ஈசன் எமக்களித்த தொன்மொழிதான் என்றே நினைத்து மகிழ்பவன் நான் முற்றும் ஏற்கிறேன் நண்பரே பழனிராஜன் வணக்கம் காலை வந்தனம் 08-Jul-2020 10:18 am
Palani Rajan - பழனி குமார் அளித்த எண்ணத்தில் (public) கருத்து அளித்துள்ளார்
30-Jun-2020 8:06 am

இதுவரை நாடு எங்கே சென்று கொண்டிருக்கிறது என்ற கேள்வி கேட்பதை
மறந்து நாம் ஒவ்வொருவரும்  இனி ,

தனிமனிதரின் வாழ்க்கை எங்கே செல்கிறது என்ற ஐயம் கலந்த கேள்வி நமது மனதில் எதிரொலிக்க ஆரம்பித்து விட்டது . அந்த சூழலுக்கு நாம் தள்ளப்பட்டுவிட்டோம் என்று நினக்கும்போது கவலையும் அச்சமும் மேலோங்குகிறது .

இதற்கு கொரோனா எனும் கொடுமையான வைரஸ் காரணம் என்று கூறினாலும் , அதற்கு முன்னரே நமது நாட்டின் பொருளாதார மற்றும் வாழ்வாதார நிலைகள் அடிபாதாளத்திற்கு சென்றதாலும் ,எதிலும், எங்கும் அரசியல் என்ற அவலமும் , அரசியல்வாதிகளின் தரமற்ற செயல்களும் , திறனற்ற நிர்வாகமும் நடுத்தர மற்றும் அடித்தட்டு மக்களின் வாழ்வை பெரிதும் பாதித்து இருக்கிறது என்பது மிகையல்ல .

பல தலைமுறைகளை கடந்தவர்களும் , வாழ்வின் இறுதிப்பகுதியில் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் பலரும் இதைப்பற்றி அதிகம் கவலையுடன் காலத்தைத் தள்ளிக் கொண்டிருக்கும் நிலைதான் இன்று . அதே நேரத்தில் வளர்ந்து கொண்டிருக்கும் அடுத்த (அல்லது ) இளைய தலைமுறையின் எதிர்காலத்தை நினைக்கும் போது மிகவும் வருத்தமாகவும் வேதனையாகவும் இருக்கிறது .


ஏற்றம் , முன்னேற்றம் என்றும் , வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ந்த நாடு என்று கூறியபவர்களும் , கூறி வருவபவர்களும் இன்று வாய்மூடி மௌனம் காப்பது அதிர்ச்சி கலந்த விந்தை . அதற்கு அடிப்படைக்காரணம் பொதுநலம் மறைந்து , சுயநலம் நிறைந்து , மனிதநேயம் மரணித்ததும் முக்கிய காரணிகள் ஆகும் .

மகாத்மா காந்தி அவர்களும் , கனவு காணுங்கள் என்று மாணவர்களை தட்டி எழுப்பிய அப்துல் கலாம் அவர்களின் எண்ணங்கள் ஈடேற
முடியாமல் போவதுதான் மிகவும் வருந்தத்தக்கது .

அதுமட்டுமன்றி நீதித்துறையும் காவல்துறையும் மக்களுக்கு அரணாக இல்லாமல் , தகுந்த நீதியும் வழங்காமல் தடம் மாறி செல்வது மிகுந்த ஏமாற்றத்தை அளிக்கிறது . மக்கள் அவர்கள் மீதுள்ள நம்பிக்கையும் குறைந்து வருகிறது என்பதை அவர்கள் உணர வேண்டும் .அனைத்திற்கும் காலம்தான் பதில் கூற வேண்டும் .

ஆனால் அந்த ஏற்றமிகு மாற்றத்தை, பகுத்தறிவு வளர்ந்து சமத்துவ சமுதாயம் மலர்ந்த பொன்னான பொழுதை, சாதிசமயம் அனைத்தும் மரணம் அடைந்த காலத்தை, சுயமரியாதை ஓங்கி, சுயநல மனங்கள் மறைந்து பொதுநல நெஞ்சங்கள் பெருகிய பொற்காலத்தை கண்டு களித்திட நாம் இருப்போம் என்பது சாத்தியமில்லை.


பழனி குமார்
29. 6.2020  

மேலும்

அதுமட்டுமல்ல , எனக்கு இலக்கிய இலக்கணம் சுத்தமாக தெரியாது என்பது உண்மை . பொழுது போக்கிற்காக கவிதை என்ற வடிவில் எழுத ஆரம்பித்தேன் . இதுதான் உண்மை . இதை இங்குள்ள எனது பழைய நண்பர்கள் அறிவர் . 08-Jul-2020 7:10 am
வணக்கம் ஐயா . உங்கள் சிந்தனைகளை விளக்கத்தை வரவேற்கிறேன் . நியாயமானதும் கூட . எண்ணெய் பொறுத்தவரையில் சாதி மதம் என்றே இருக்க கூடாது என்பதே எனது ஆசை. ஆனால் அது நடக்காது என்று நினைக்கிறேன் . அரசியல் என்று சாதி மாதத்தில் நுழைந்து விட்டதோ , இனி அது நடக்காது என்று அனைவருக்கும் தெரியும் . ஆனாலும் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட மனிதனுக்கும் சுமரியாதை , தன்மானம் என்பது அணியும் ஆடையை போன்று அவசியம். மற்றபடி நீங்கள் கூறுவதை ஏற்கிறேன். சாதி மதங்களை நீக்கிவிட்டால் , அனைவரும் சமம் என்ற நிலையாகி , இடஒதுக்கீடு என்ற எண்ணமே எழாது எவருக்கும் . உங்கள் ஆழ்ந்த கருத்திற்கு நன்றி ஐயா . மேல்சாதி கீழ் சாதி என்ற பிரிவினையே இருக்கக் கூடாது. ஆனால் இங்கு நடக்காது ...ஒருவேளை நமக்குப்பின்னர் ஏதாவது புரட்சி வெடித்தால் மாறும் என்று நினைக்கிறேன் . 08-Jul-2020 7:06 am
உண்மையில் உங்கள் கருத்தும் எண்ணங்களும் பாராட்டுக்குரிய வைதான். ஆனால் சுயமரியாதை வாழ்கிறதா ? எப்போதிலிருந்து அதுபின் பற்றப் பட்டு வருகிறது ? சுயமரியாதை நல்லவர்களின் மன தில் எப்போதும் இருக்கும். மற்றவன் வாய்க்கிழியக் கத்தினாலும் சுயமரியாதை பின்பற்ற முடியாத ஒன்று. தினமும் பெரியார் திடலில் நான்கு வீடியோக்கள் கடவுளைத் திட்டியும் பாப்பானைத் திட்டியும் அரசர் முதல் ஆண்டிவரைத் திட்டி பேசுபவன் மற்றவரின் சுயமரியாதை யை நினைக்கிறானா. மற்றவர்கள் யாரும் அறிவாளியோ படித்தவனோ இல்லையென்று நினைக்கிறான். தயவுசெய்து பகுத்தறிவு சுயமரியாதை சமத்துவம் பற்றி சோல்லா தீர். தினம் தினம் எங்களை மேல் சாதியாக்கு என்கிறான். ஒருவன் எங்களை கீழ் சாதியாக்கு என்கிறான். செக்ளருக்கு மூன்று விழுக்காடு சமீபத்தி லே வழங்கி கௌரவி த்துள்ளார்கள். அரசு All are equal befoe the eye of law, (the pre ambke of the constitution ) பின்பற்றாத வரையில் சமத்துவம் என்ற பேச்சுக்கே இடமில்லை. . மேல் ஜாதியினர் புரட்சி செய்தால் ஒழிய சமத்துவம் வராது. ஜாதி ஒற்றுமையை பிரித்து குளிர்காய நினைக்கும் அரசியவாதிகளை அவர்கள் எப்போது இனம் காணுவார்களோ தெரியவில்லை. 07-Jul-2020 8:40 pm
Palani Rajan - Palani Rajan அளித்த படைப்பை (public) பகிர்ந்துள்ளார்
07-Jul-2020 7:12 pm

காவலரின் தற்கால நிலை

அறுசீர் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம்

காவலர் அனைவரும் வல்லவரோ
நல்லவ ரோவல் லநான்சொல்வேன்
பாவமல் லபலகுற் றம்செய்வார்
பயமிலா நடத்தி முடிப்பார்பார்
நாவால் வகைப்படுத் தமுடியாத
கடத்தல் கற்பழிப் புலஞ்சமுடன்
தாவர அபின்கஞ் சாவுடந்தை
ஆளையும் அடங்கத் தீர்ப்பராமே

காவல் பணியை பேடிசெய்யார்
பேடிகள் நடந்தினால் குழைவர்யார்
நாவலி மைமிக்க தமிழ்மக்கள்
கடுஞ்சட் டவிதியை பின்பற்றார்
காவல ரைப்பெண் கள்சாலை
மறியல் தேடல் பலவேளை
பாவம் நல்லவர் சேலைதூக்கி
சமமுன துமீசையை பாரென்பரே


ஆசிரியப்பா

எழுபதில் ப

மேலும்

Palani Rajan - படைப்பு (public) அளித்துள்ளார்
07-Jul-2020 7:12 pm

காவலரின் தற்கால நிலை

அறுசீர் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம்

காவலர் அனைவரும் வல்லவரோ
நல்லவ ரோவல் லநான்சொல்வேன்
பாவமல் லபலகுற் றம்செய்வார்
பயமிலா நடத்தி முடிப்பார்பார்
நாவால் வகைப்படுத் தமுடியாத
கடத்தல் கற்பழிப் புலஞ்சமுடன்
தாவர அபின்கஞ் சாவுடந்தை
ஆளையும் அடங்கத் தீர்ப்பராமே

காவல் பணியை பேடிசெய்யார்
பேடிகள் நடந்தினால் குழைவர்யார்
நாவலி மைமிக்க தமிழ்மக்கள்
கடுஞ்சட் டவிதியை பின்பற்றார்
காவல ரைப்பெண் கள்சாலை
மறியல் தேடல் பலவேளை
பாவம் நல்லவர் சேலைதூக்கி
சமமுன துமீசையை பாரென்பரே


ஆசிரியப்பா

எழுபதில் ப

மேலும்

Palani Rajan - மெய்யன் நடராஜ் அளித்த படைப்பில் (public) கருத்து அளித்துள்ளார்
07-Jul-2020 1:11 am

==========
அரும்பென மீசை அரும்பிடு முன்னம் அனுதினமும்
துருதுரு வென்று தொணதொணக் கேள்வி தொடுத்தபடி
விரும்பிய வற்றை விரைவுடன் கொள்ளும் விடலையெனும்
பருவமும் இன்று பலரையும் ஏய்க்கப் பழகியதே
**
ஆத்திரப் பட்டு அடிதடி கொள்வர் அறிவிழந்து
சாத்திரம் பாரார் சமத்துவம் பேணார் சகதியிலே
மாத்திரம் வீழும் மனமது கொண்டு மமதையொடு
பூத்தன ரிந்த புவிமிசைப் பொல்லாப் புயலினமே!
**

மேலும்

மிக்க நன்றி .. 08-Jul-2020 1:42 am
மிக்க நன்றி 08-Jul-2020 1:42 am
அருமையான பதிவு, செம்மை. 07-Jul-2020 11:32 am
யாப்பு சொல்லிக்கொடுக்கும் இப்பாட்டை படியுங்கள். இல்க்கணத் தோடு நல்ல விருத்தப்பா எழுத உதாரணப் பாடலிது. அருமை. 07-Jul-2020 6:30 am
Palani Rajan - Dr.V.K.Kanniappan அளித்த படைப்பில் (public) கருத்து அளித்துள்ளார்
06-Jul-2020 3:35 pm

1954 ல் தூக்குத் தூக்கி திரைப்படத்தில் சிவாஜி கணெசன், பத்மினி, ராகினி நடிக்க டி.எம்.எஸ், பி.லீலா,
ஏ.பி.கோமளா ஆகியோர் பாடும் ஓர் அருமையான பாடல்...
....
சுந்தரி சௌந்தரி நிரந்தரியே
சுந்தரி சௌந்தரி நிரந்தரியே

சூலியெனும் உமையே
சூலியெனும் உமையே குமரியே

குமரியே
சூலியெனும் உமையே குமரியே (சுந்தரி)

அந்தமும் ஆதியும் இல்லா ஜோதியே
அந்தமும் ஆதியும் இல்லா ஜோதியே
அந்தமும் ஆதியும் இல்லா ஜோதியே
அமரியெனும் மாயே...

மாயே...

அமரியெனும் மாயே

பகவதி நீயே அருள் புரிவாயே
பைரவி தாயே உன் பாதம் சரணமே

உன் பாதம் சரணமே (சுந்தரி)

சீலமும் வீரமும் சீரும் செல்வமும்

சீலமும் வீரமும் சீரு

மேலும்

பாடல் என்ன வகை ? நன்றி 06-Jul-2020 7:06 pm
டாக்டருக்கு வணக்கம் இந்தப் பாட்டை , பதினைந்து நாளுக்கு ஒருமுறை அல்லது ,கண்டிப்பாக மாதம் ஒருமுறையாவது தூக்குத்தூக்கி படம் பார்க்கும் போதே கேட்பேன் . பெண்களை நம்பாதே கண்களே பெண்களை நம்பாதே பாட்டுக்கு அடுத்து அங்கேயே அதே கோயிலில் நீங்கள் சொல்லும்பாட்டு.. பாடல்கள் என்னவாக என்று ஆராய்ந்து விடை கண்டு பிடிக்க முடியவில்லை. தெரிந்தால் விளக்குங்களேன் நன்றி. 06-Jul-2020 7:01 pm
Palani Rajan - Palani Rajan அளித்த படைப்பை (public) பகிர்ந்துள்ளார்
06-Jul-2020 11:46 am

உண்மைக் காதல்

சொந்தமில் தாத்தா வுடையரவை
ஒரேமகள் பத்திரண் டுவயதேதான் அந்தமில் பணியாள் துருக்கமதம்
அவரிரு வருமே ஒடிப்பின்
விந்தையாய் திரும்பினாள் குழந்தையுடன்
இதுவா காதல் பெரியோரே
தந்தை பைத்திய மாயலைய
வசவைக் குழந்தை தலைசுமக்கும்

மேலும்

இப்படி உண்டாகும் பல உறவுகள் முடிவில் 'infatuation' உண்மைக் காதல் அல்லவே ஆலன் என்பது தெளிவாகிறது அந்த ;காதலர்கள்' மணம்புரிந்து வாழ்ந்த சொற்ப காலம் பின்னே ' divorce; தேடி அலைகையில் பாவம் பெற்றோர்கள்... இப்படி ஓடிப்போகும் புத்திர/புத்திரிகளை பெட்ரா பெற்றோர்கள் ..... பாவம் இவர்கள்..... 06-Jul-2020 2:26 pm
Palani Rajan - Palani Rajan அளித்த படைப்பை (public) பகிர்ந்துள்ளார்
06-Jul-2020 11:45 am

வேறுமதம் போனவிதம்

நாடியெந் தாயும் கற்பித்த
செம்மொழி யேநம் தமிழறிவேன்
ஈடிலா ஈசனை கற்பிக்கா
எனைத்தறு தலையாய் விட்டாளே
தேடிநான் தெய்வம் தொழவில்லை
வீதியில் தேருலா வரப்பார்த்தேன்
ஈடிலா ஈசனைக் குடியப்பனால்
விட்டு மாறினோம் வேறுமதம்

மேலும்

Palani Rajan - படைப்பு (public) அளித்துள்ளார்
06-Jul-2020 11:46 am

உண்மைக் காதல்

சொந்தமில் தாத்தா வுடையரவை
ஒரேமகள் பத்திரண் டுவயதேதான் அந்தமில் பணியாள் துருக்கமதம்
அவரிரு வருமே ஒடிப்பின்
விந்தையாய் திரும்பினாள் குழந்தையுடன்
இதுவா காதல் பெரியோரே
தந்தை பைத்திய மாயலைய
வசவைக் குழந்தை தலைசுமக்கும்

மேலும்

இப்படி உண்டாகும் பல உறவுகள் முடிவில் 'infatuation' உண்மைக் காதல் அல்லவே ஆலன் என்பது தெளிவாகிறது அந்த ;காதலர்கள்' மணம்புரிந்து வாழ்ந்த சொற்ப காலம் பின்னே ' divorce; தேடி அலைகையில் பாவம் பெற்றோர்கள்... இப்படி ஓடிப்போகும் புத்திர/புத்திரிகளை பெட்ரா பெற்றோர்கள் ..... பாவம் இவர்கள்..... 06-Jul-2020 2:26 pm
Palani Rajan - படைப்பு (public) அளித்துள்ளார்
06-Jul-2020 11:45 am

வேறுமதம் போனவிதம்

நாடியெந் தாயும் கற்பித்த
செம்மொழி யேநம் தமிழறிவேன்
ஈடிலா ஈசனை கற்பிக்கா
எனைத்தறு தலையாய் விட்டாளே
தேடிநான் தெய்வம் தொழவில்லை
வீதியில் தேருலா வரப்பார்த்தேன்
ஈடிலா ஈசனைக் குடியப்பனால்
விட்டு மாறினோம் வேறுமதம்

மேலும்

Palani Rajan - Palani Rajan அளித்த படைப்பை (public) பகிர்ந்துள்ளார்
06-Jul-2020 7:50 am

இவள்தான் மலர்

மலரெல்லாம் மீண்டும் மலரா இவளோ
மலருவள் நித்தநித்தம் என்றே - புலவர்
பலரும் இவளனிச்சம் தாமரை மல்லி
நிலவல்லி ரோசாவென் றார்

மேலும்

ஆம் 06-Jul-2020 7:54 am
மேலும்...
கருத்துகள்

இவரை பின்தொடர்பவர்கள் (10)

சூர்யா மா

சூர்யா மா

பரங்கிப்பேட்டை,சிங்கை

என் படங்கள் (1)

Individual Status Image

பிரபலமான எண்ணங்கள்

மேலே