நேரிசை வெண்பா

துணையென்ப காம விருந்துய்ப்பார் தோமில்
இணைவிழைச்சின் மிக்காகா ராகல் - புணைதழீஇக்
கூட்டுங் கடு(ம்)இசையான் கட்டியிற் கொண்டற்றால்
வேட்டபோழ் தாகும் அணி. 21

– இன்னிலை

பொருளுரை:

காமவின்பமாகிய விருந்துண்பவர் கணவனும் மனைவியும் முக்தியுலகஞ் செல்வதற்குத் தக்க துணையாவார் என்று ஆன்றோர் கூறுவர்.

அவர்கள் குற்றமில்லாத புணர்ச்சியின்பத்தில் மிகுந்த ஈடுபாடு கொள்ளாது இருப்பார்களானால் அது இறுக்கிக் கட்டிய தெப்பம் போல (புணை) அவர்களைத் தழுவி முக்தியில் சேர்ப்பிக்கும்.

மணம் புரிந்தபோது உண்டாகிய அழகின் தோற்றமும், ஈர்ப்பும் கசப்பு மருந்தினை உண்ணாதவனுக்குக் கருப்புக்கட்டியில் வைத்து ஊ

மேலும்

நேரிசை வெண்பா

அறங்கரை நாவானா மாய்மயிலார் சீரில்
லறங்கரையா நாப்ப ணடைவாம் - புறங்கரையாத்
திண்மை நிலையின் உயர்புலத்திற் சேர்வாமீண்(டு)
எண்ணிலைக்(கு) உய்வா யிது. 20

– இன்னிலை

பொருளுரை:

அறங்கூறும் நாவினால் ஆராய்ந்த மயில்போன்ற மகளிருடன் கூடிவாழும் சிறப்பு ஒருவனுக்கு உண்டாகும்,

இல்லறத்தின் முடிவாக நடுவுலகம் (பொன்னுலகம்) அடைவது கூடும்,

புறத்தொழுக்கிற் சென்று தளராத வலிமையான நிலையால் உயர்ந்த முத்தியாகிய இடத்திற்குச் சேர்வதும் கூடும்,

ஆதலால், இவ்வுலகத்தில் ஆராய்ந்த நிலைகட்கு எல்லாம் செலுத்துகின்ற வழி, இவ்வழியேயாம்.

கருத்து:

இல்லறமே சுவர்க்கத்துச் செல்லுவதற்கும், முத்த

மேலும்

இன்னிசை வெண்பா

பொருளிலான் வேளாண்மை காமுறுத லின்னா;
வருமனை பார்த்திருந் தூணின்னா; இன்னா
நெடுமாட நீணகர்க் கைத்தின்மை; இன்னா
கெடுமிடங் கைவிடுவார் நட்பு. 36

- இன்னா நாற்பது

பொருளுரை:

செல்வ மில்லாதவன் பிறர்க்கு உதவி புரிதலை விரும்புதல் துன்பமாகும்;

விருந்துக்குச் சென்ற மனையிலுள்ளோர் முகம் எதிர்நோக்கியிருந்து அழைத்தால் மட்டுமே உண்ணுதல் துன்பமாகும்;

நெடிய மாடங்களையுடைய பெரிய நகரத்திலே பொருளின்றி இருத்தல் துன்பமாகும்;

வறுமையுற்ற நேரத்தில் நல்ல நண்பர்கள் நம்மைவிட்டு நீங்குவது துன்பமாகும்.

மேலும்

இன்னிசை வெண்பா

எழிலி யுறைநீங்கின் ஈண்டையார்க் கின்னா
குழலி னினிய1மரத் தோசைநன் கின்னா
குழவிக ளுற்ற பிணியின்னா வின்னா
அழகுடையான் பேதை யெனல். 35

- இன்னா நாற்பது

பொருளுரை:

மேகமானது நீரைச் சொரியாதாயின் இவ்வுலகத்தில் உள்ளவர்களுக்குத் துன்பமாகும்;

புல்லாங்குழலைப் போலும் இனிய மரத்தினது ஓசை மிகவுந் துன்பமாகும்;

குழந்தைகள் அடைந்த நோயானது துன்பமாகும்;

அழகினையுடையவன் அறிவில்லாதவன் என்று சொல்லப்படுதல் துன்பமாகும்.

உறை - நீர்த்துளி

விளக்கம்:

‘குழலின் இனியமரத்து ஓசைநன் கின்னா' என்பதன் கருத்து காற்று ஊடறுத்துச் செல்லுதலால் மரங்களிலிருந்து எழும் ஓசை குழலிசை போலினியதாயினும் பார

மேலும்

கரு ஒன்று மனதில் தோன்றும்
கவிதையாக்க மனம் விரும்பும்

புரிதல் இல்லா செய்தியிலே
புலமைக்கான அறிவு விரும்பும்

புது உருக்கு நெய்போலே
புத்துணர்வு பெருகி வரும்

பதுமையின் சுகம்போலே
புதுமை எல்லாம் பேரின்பம் தானே.

பின்னிரவின் அமைதியிலே
மின்விளக்கின் ஒளியிலே

கணினியின் காண் திரையிலே
கண்டுவிடத் துடிக்கும் துடிப்பிலே

வளைத்து எடுக்கும் ஆவலுடன் நாடியே
வலைத்தளத்தில் வேட்கையுடன் தேடியே

சொல் அரிதாய் தேடியவை காணக்காண
தொல் இனிதாய் நெஞ்சம் களிக்கும்

சுடர்விழிகள் இரண்டும் நன்கு பூக்கும்
பாடங்கள் பதிவுக்குத் தொகுத்து வரும்

பரிந்து வந்ததில் தெரிந்தெடுப்பேன் -மனம்
பூரிப்பேன் எ

மேலும்

புவியின் தோற்றம் அறியாமலே
பிறந்து மனிதன் வாழுகிறான்

பரபரப்பாய் அலைந்து திரிந்து
பாடுபட்டுத் தேடிக் குவிக்கிறான்

பகிர விரும்பா மனத்தாலே
பாசம் காணாது தவிக்கிறான்

பிறப்பின் காரணம் தெரியாமலே
இறப்பை அவனும் அணைக்கிறான்

விதையின் மூலம் அறியாமலே
விதைத்து ஒருவன் முயல்கிறான்

நதியின் மூலம் அறியாமலே
நீரின் வருகையால் மகிழ்கிறான்.

இறைவனை உணரா கவிஞனும்
இயற்கை உந்த வடிக்கிறான்

பரமனைப்
பார்க்க இயலா பாமரனும் - அவன் படைப்பைக் கண்டு களிக்கிறான்

மனிதம் காக்த வருவதும்
மனம் ரசிக்க வருவதும்

தன் பிறப்பு சொல்லி வருவதில்லை
அன்பும் தடைகள் அறிவதில்லையே!

மேலும்

காந்திய வழியைக் கடைப்பிடித்தார் கலப்பு திருமணத்தை ஆதரித்தார்

காரிருள் சூழ்ந்திருந்த தாயகத்தில் வரிந்துகட்டிய *கச்சை* வேட்டியுடனே

சுதந்திரப் போரில் இணைந்தார் - மக்கள்
சுகம் பெறவே நாளும் உழைத்தார்

மூவுலகிலும் காணக் கிடைக்காத மூதறிஞர் என்றே புகழப்பெற்றார்

பகுத்தறிவு பகலவன் ஆசான் - தந்தை
பெரியார் அவர்களுக்கு நேசன்

உன்னத உழைப்பை நல்கியே
இத்தியத் திருநாட்டின் மேதகு
உயர் பதவியும் பெற்றார்

மனிதம் நிறைந்த மாமனிதர் -
இராஜாஜி அவர் செயல் திறன்

மகத்துவம் அறிந்தே எந்நாளும்
நினைந்து வாழ்த்திப் போற்றுவோமே!

மேலும்

எண்சீர் கழினெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம்


ஆயிரமா யிரம்பேர்க்கு தொண்டு.தாயாம்

******கண்மருத்து. வர்கன்னி. யப்பர்.ஐயா

ஆயிரம்பா தமிழ்யாப்பி லின்று யாத்த

******அரியபணி பாராட்டி புதுவை மன்றம்

ஆயிரம்பொன் கிழிக்கீடாய் கொடுத்த பட்டம்

******பாமணிமுன் னர்பாவ லரென்றும் தந்தார்

தாயினது தமிழ்மொழியின் சிறப்பை வையம்

******* மகிழத்தந் தக்கன்னி. யப்பர் வாழி


டாக்டர் கன்னியப்பர் முன்னம் தமிழ் யாப்பில் சீரிய ஐந்நூறு தமிழ்ப் பாடல்
இயற்றியதற்கு புதுவை பைந்தமிழ்ச்சோலை மன்றம் அவரைப் பாவலர்
என்று அழைத்து கௌரவித்தது. இன்று கன்னியப்பர் சிறப்பான ஆயிரம்
யாப்பிலக்கணப் பாடல் எழுதி முடி

மேலும்

குறள் வெண்செந்துறை

ஆர்கலி யுலகத்து மக்கட் கெல்லாம்
நலனுடை மையின் நாணுச் சிறந்தன்று. 6

சிறந்த பத்து, முதுமொழிக் காஞ்சி

பொருளுரை:

நிறைந்த ஓசையுடைய கடல் சூழ்ந்த உலகத்தில் வாழும் மக்களுக்கெல்லாம் சொல்வது என்னவென்றால், அடாத காரியங்களைச் செய்யக் கூசுந்தன்மை ஒருவன் அழகுடையவனாதலைக் காட்டிலும் மிக்க சிறப்புடையது.

'அணியன்றோ நாணுடைமை சான்றோர்க்கு' (1014 நாண் உடைமை)

ஆதலின், 'நலம் வேண்டின் நாணுடைமை வேண்டும் (960 குடிமை), 'நலஞ்சுடும் நாணின்மை நின்றக்கடை’ (1019 நாண் உடைமை)' ஆதலால் நாணுடைமை நலனுடைமையின் சிறந்ததாம்.

நாணாவது செய்யத் தகாதனவற்றிற்கு உள்ளம் ஒடுங்குதல்.

மேலும்

கலித்துறையின் ஒரு வகை கட்டளைக்கலித்துறை. கட்டளை= எழுத்தின் அளவு. இக்கலித்துறையில் நான்கடிகளிலும் எழுத்தெண்ணிக்கை ஒரே மாதிரியாக வருவதால் இப்பெயர் பெற்றது. காரிகை நூற்பாக்கள் அனைத்தும் கட்டளைக் கலித்துறை யாப்பில் அமைந்தவை. காரிகைக்குப் பின் வந்த இலக்கணங்களில் கட்டளைக்கலித் துறையின் இலக்கணம் சொல்லப்படுகிறது. கோவை எனும் சிற்றிலக்கியம் முழுமையும் கட்டளைக் கலித்துறையால் அமைந்தது.

கட்டளைக் கலித்துறையால் அமையும் நூற்பாவுக்கே காரிகை எனும் பெயர் உண்டு. இதன் இலக்கணத்தைக் காண்போம்.

(1) நெடிலடி நான்காய் வரும்.

(2) ஒவ்வோரடியிலும் முதல் நான்கு சீர்கள் பெரும்பாலும் ஈரசைச் சீர்களாக வரும்; சிறுபான்மை தேமா

மேலும்

இரவோ(டு) இரவாக வாழ்க்கையில் வெற்றி
வருவதில்லை; ஆர்வம் குறிக்கோள் - இரண்டும்
இணைந்து தொடர்முயற்சி மேற்கொண்டால் எங்கும்
துணையாய் வரும்ஒளிம யம்! 1

இரவோ(டு) இரவாக வாழ்க்கையில் வெற்றி
வருவதில்லை; ஆர்வம் குறிக்கோள் - இரண்டும்
இணைந்து தொடர்முயற்சி மேற்கொண்டால் எங்கும்
துணையாய் வருமே ஒளி! 2

தன்னம்பிக் கைவெற்றிக் கேசாவி யாய்ஆகும்
என்றும் அவசர எண்ணமும் - நன்றாம்
முடிவினை எட்டாதே; உன்குறையை நேர்செய்
கிடைக்குமே வெற்றியப்போ து! 3

தன்னம்பிக் கைவெற்றிக் கேதிறவு கோலாகும்
என்றும் அவசர எண்ணமும் - நன்றாம்
முடிவினை எட்டாதே; உன்குறையை நேர்செய்
கிடைக்குமே வெற்றியப்போ து! 3a

மேலும்

பரிசு பெற்ற நேரிசை வெண்பா

பண்புடையர் ஆதல்; பழகுசொல் பேசுதல்;
நண்பரைப் பேணுதல்; நன்னயமாய் – புண்ணன்ன
வஞ்சகத்தை வேரறுத்து மாண்புறவே நல்லவற்றை
நெஞ்சில் நிறுத்துதம்பி நீ! – எஸ்.பி.இராமையா, புதுப்பாக்கம்

பரிசு பெற்ற நேரிசை வெண்பா

தஞ்ச மெனஉன் தயவுக்காய்க் காத்திருப்பர்;
கொஞ்சிக் குலமென்று கூவிடுவார்; - நஞ்சுடனே,
வஞ்சனையும் சூதும் வழியாகக் கொண்டிருப்பார்;
நெஞ்சில் நிறுத்துதம்பி நீ! – நம்பிக்கை நாகராசன்

நான் அனுப்பிய:
ஒரு விகற்ப நேரிசை வெண்பா

நெஞ்சில் உரமுமின்றி நேர்மைத் திறமுமின்றி
வஞ்சனை செய்வார் இருப்பரே – தஞ்சமென
கொஞ்சமும் அன்னாரை கொள்ளலா காதென்றே
நெஞ்சில் நிறுத்துதம்

மேலும்