வெண்கலிப்பா

பயமில்லை உன்மீது பக்தியும் இல்லையாண்டும்
பயன்பெற உன்னையும்நான் பார்த்திடவும் வரவில்லை
அயர்ச்சியுறுந் தோறும்நீ அருகினில் வந்துகாத்தே
அயர்நீக்க அழைக்கிறேன் உனை.
— நன்னாடன் (அ) தி.புருஷோத்தமன்

மேலும்

வெள்ளைத்தாழிசை

படைப்பும் பிறப்பும் படைத்தவனின் வண்மை
கடைசியில் வைப்பான் கடைத்தேறும் பாதை
இடையில் வருமே துயர்

நடையில் செயலில் நடைமுறை வாழ்வில்
தடைகள் பலவாய் தடுமாறச் செய்யும்
திடமே விலக்கும் துயர்

உடலின் பலங்கள் உதிர்ந்திடும் போதும்
மடமையை நீக்கி மனவுறுதிக் கொண்டால்
உடனே விலகும் துயர்
— நன்னாடன்.

மேலும்

கலிவிருத்தம்
(கூவிளம் / காய் 3)

கேளடி கண்ணம்மா! கேட்டபடி நடப்பாயோ;
சூளுரை நானுன்னைச் சுற்றிவந்து தானளித்தேன்!
ஆளுமை நீயென்னை யனுசரித்து வாழ்வாயோ;
நாளிது தான்நமக்கு நன்மையெலாம் பெருகிடுமே!

– வ.க.கன்னியப்பன்

சீர் ஒழுங்குடன், தகுந்த எதுகையும், மோனையும் சேர்ந்து,சிறந்த கருத்துமிருந்தால் பாடல் சிறக்கும்!

மேலும்

கலித்துறை

படிப்பது பாவ மெனச்சொல் லிடும்மாந் தரையும்
அடிப்பதில் பாவமில் லைதான் உணர்வீர் எவரும்
படிப்பது யாவருக் கும்பொது பூமியின் சொத்து
தடுப்போர் இடுப்பை தவிடென செய்திடு வெற்றியே – (க)

மதஞ்செய் ததைப்புகுத் திட்ட அயலக நாட்டின்
கதையைப் படித்து நமது குலத்தை மறந்து
உதவா வகையில் பிரிவைத் தொடரும் பலரும்
மதகரி ஒப்பக் குணங்கொண் டவரே உணரு – (உ)

ஆதவன் காலும் அனலும் புவியும் நிலையிலே
மாதவம் செய்யும் மரமும் கொடியும் உறுதியாய்
பேதமே காட்டா உணவும் உறக்கம் பொதுப்படை
தோதிலா பிரிவை மதத்தால் புனைந்தவன் பொய்யே – (ங)

இதனால் அறிவு குறையும் எனவும் உரைக்கும்
பதப்படா மக்கள் குழுவை ஒதுக்கி நிறுத

மேலும்

கலித்துறை

படிப்பது பாவ மெனச்சொல் லிடும்மாந் தரையும்
அடிப்பதில் பாவமில் லைதான் உணர்வீர் எவரும்
படிப்பது யாவருக் கும்பொது பூமியின் சொத்து
தடுப்போர் இடுப்பை தவிடென செய்திடு வெற்றியே – (க)

மதஞ்செய் ததைப்புகுத் திட்ட அயலக நாட்டின்
கதையைப் படித்து நமது குலத்தை மறந்து
உதவா வகையில் பிரிவைத் தொடரும் பலரும்
மதகரி ஒப்பக் குணங்கொண் டவரே உணரு – (உ)

ஆதவன் காலும் அனலும் புவியும் நிலையிலே
மாதவம் செய்யும் மரமும் கொடியும் உறுதியாய்
பேதமே காட்டா உணவும் உறக்கம் பொதுப்படை
தோதிலா பிரிவை மதத்தால் புனைந்தவன் பொய்யே – (ங)

இதனால் அறிவு குறையும் எனவும் உரைக்கும்
பதப்படா மக்கள் குழுவை ஒதுக்கி நிறுத

மேலும்

பூமியில் வாழ்க்கை பொதுவாய் நமக்கு பூவினம் போன்றே இருக்கின்றதே
ஆவலினாலே ஆசைகள் பெருகி ஆபத்துள் மனமும் அமிழ்கிறதே
தேவைக்கு மேலே திரவியம் சேர்த்து தினந்தினம் உடலும் அலுக்கிறதே
உள்ளதைப் பகிர்ந்து உறவுகளோடு உரையாட உள்ளம் மறுக்கிறதே
நல்லதை எல்லாம் சொல்லும் எதையும் நாடிட மனமும் வெறுக்கிறதே
பணத்தை மட்டும் ஈட்டிட மனமும் பலவகைத் திருட்டினைச் செய்கிறதே
வெள்ளை நிலையைத் தொல்லைச் செய்தே விதவித பிரச்சனை பெருகிறதே
அல்லலும் அவதியும் அதனாலேயே அவதாரமாய் பிறப்பை எடுக்கிறதே
கள்ளமும் கயமையும் இல்லா ஞாலமும் இனியேனும் உருவானால்
காற்றும் நீரும் கவிமிகு புவியும் அழற்ச்சி இன்றி பலப்படுமே.
— நன்னாடன்

மேலும்

எழுசீர்க் கழிநெடிலடி ஆசிரிய விருத்தம்

உதட்டு சாயம் வேண்டும் உயர்த்தி பெண்ணை காட்டி மகிழ்த்தும்
மதங்கள் இதனில் என்றும் மறந்தும் பேதம் காட்டு வதில்லை
பதிகம் படித்ததைப் போல பெண்கள் அழகில் ஆர்வங் காட்டி
அதிக ஒப்பனைப் பொருட்கள் ஆதிக் கம்செய் வதனா லேயே.
— நன்னாடன்.

மேலும்

துன்பம் தருவதே
******
(நேரிசை ஆசிரியப்பா)

குடிகளோ போதைக் குழுவிடை ; நாடதின்
குடியர சுமிங்கு கொள்ளை வழியிடை ;
முடிவிலா இலவசம், உணவிடல்,
தொடரும் இவைகள் துன்பம் தருவதே!
******

(ஈரசைச் சீர்கள் நாற்சீரடி ஈற்றயலடி மட்டும்
முச்சீர் அடி தோறும் எதுகை ஒன்று மற்றும்
மூன்றாம் சீரில் மோனை முடிவெழுத்து
ஏகாரம்)

மேலும்

கயல்கள் அரங்கேறும் மன்றம் விழிகள்
விழிநீலத் தில்வந் துறவாடும் வான்நீலம்
பேசும் தமிழிதழ்கள் இன்னொரு மன்றம்
இதயமோ காதல்மன் றம்

கவிதை அரங்கேறும் மன்றம் இருகண்கள்
கண்ணிரண் டில்வந் துறவாடும் வான்நீலம்
பேசும் தமிழினால் நீயே தமிழ்மன்றம்
பேசுமோ காதல்கொஞ் சம்

----ஒரு பா இருவடிவில்

மேலும்

தேடும் விடயங்களின் தொகுப்பே!!
புகல் அழகுச் சித்திரமே!
விரல் கொஞ்சும் தாரகையே,,,,
உனை வர்ணிக்க!
உயிர்மெய்யாலே கவி பாடுகிறேன் ,,,,,
கேளாயோ கணினிமொழியே!

*அ*ண்டங்களையும் கண்டுவிட்டேன்;
*ஆ*ராய்ந்தும் பார்க்கிறேன்;
*இ*ரவும்பகலும் சுற்றியே;
*ஈ*கைப் பண்பை ஏற்றாய் நீ!
*உ*லகமே உனை இயக்க;

மேலும்

The river water is sweet and sanctity to the people
The rain water is vitality and strength to the creatures
The eye water is sad and enthusiasm to the heart
The sweat water is strength and health to the everybody body
The urine is free from illness and calms the all creatures
The saliva is medicine and heat equalizer to the body
The water is acting many roles in many places but is common god.
----- நன்னாடன்.

மேலும்

௧. கவிதை ஐந்து வரிகளுக்குள் இருக்க வேண்டும்
௨ . யார் வேண்டுமானாலும் பங்கு பெறலாம்
௩ பரிசு COURIER ல் அனுப்பப்படும்

மேலும்