ஸ்பரிசன்- கருத்துகள்

மிக்க சரி மிக்க நன்றி உங்கள் வாசிப்புக்கு

நளினிஜமீலா ஒரு பெயர்தான். இணையத்தில் தேட இவரின் மலையாள மொழிபெயர்ப்பு புத்தகம் கிடைக்கும்

அந்த மலையாள படங்களின் பின்னிருக்கும் வாழ்வும் அரசியலும் வெகு காலம் வரையில் ஜனக்கூட்டதுக்கு வரவில்லை. நளினி ஜமீலா போன்றோர் எழுத பேச ஆரம்பித்த பின்னர் இந்த வாழ்க்கை பற்றிய தரவுகளை நாம் காண முடிகிறது.

தத்துவமான பார்வை. உண்மையும் கூட. வாசிப்புக்கு மிக்க நன்றிகள்

Room in rome என்ற படத்துக்கும் இந்த கதைக்கும் நிறைய ஒற்றுமைகள் உண்டு.
அந்த படத்தின் கதையை படித்துவிட்டு சிற்சில காட்சிகள் மட்டுமே பார்த்துவிட்டு (நல்ல காட்சிகள் மட்டும்) இப்படி இருக்குமோ என்று யூகம் குறைந்தது 4 வருடமாவது என் மனதில் இருந்து கொண்டே இருந்தது. அதுதான் இந்த கதை.
நாயரின் படம் வந்தபோது சிறுவனும் இளைஞனும் இல்லாத உருவம் நான். என்னாலும் எந்நாளும் பார்க்க முடியவில்லை.
இந்த கதையை ஓரிரு பெண்கள் நன்றாகவே விமரிசித்து உள்ளனர். இப்போது நீங்கள்.
நிறைவாக இருக்கிறது. போதும்.
தலைப்பு, அலைபாயுதே கண்ணா பாட்டில் இருந்து எடுத்துக்கொண்டேன். சற்று பொருத்தமாக இருக்கும் என்று தோன்றியது.
உங்களுக்கும் உங்கள் குடும்பத்தினருக்கும் என் மனமார்ந்த பொங்கல் நல்வாழ்த்துக்கள்.

பஜ கோவிந்தத்துக்கு இணையாக பசி கோவிந்தம் பாடியோர் வந்தபோதும் அவர்களுக்கு கம்பளம் விரித்த நாட்டில் ரெண்டும் வேண்டாம் சோறு தாருங்கள் என்ற கவலை அரிக்க ஆரம்பித்த 2010க்களுக்கு பின்னரும் இந்த கதையின் ஆபாசம் கொஞ்சமும் குறையவில்லை.
அங்கொன்று இங்கொன்றுமாய் இருந்தது இப்போது வொயிட் காலர் கூட்டத்தில் ஒரு சமூக குறியீடாக மாறி வருகிறது என்னும் சந்தேகம் வருகிறது.
சந்தேகம் என்ற வார்த்தை நான் இன்னும் அப்பாவி என்பதை உணர்த்தவே.
கதையை பத்தி பிரித்து முடிவில்தான் ஒன்று சேர்த்து இருக்கிறேன்.
நீங்கள் விவாதிக்க உரிய இடங்கள் நிறையவே இருக்கிறது.
இப்படியெல்லாம் எழுத வேண்டுமா என்ற வருத்தம் எனக்கும் உண்டு.
நிகழ்வதோ இதற்கு மேலும்...
இதை அதிர்ச்சிக்கு வேண்டி நான் எழுதி இருக்கிறேன் என்று நீங்கள் நம்ப மாட்டீர்கள் என்பது தெரியும்.
ஆனால் இதை விடவும் மோசமாக நிகழ்கிறது என்று யாரேனும் கூறினால் நான் மறுக்க மாட்டேன்.
ஆபாசம் என்ற வார்த்தை கூட இன்றைய நாளில் தேவையற்ற ஒன்று என்றே நினைக்கிறேன்.
ஆபாசம் என்பதாலேயே அது தீட்டு என்று மனம் பழக்கப்பட்டு விட்டது.
ஒரு காலத்தில் மாதவிடாய் தீட்டு... இப்போது விஸ்பெர் தீட்டு அல்ல...
காலம் மாறி வருகிறது எனும் போர்வையில் எல்லாவற்றுக்கும் சமூகம் துணிந்து நிற்கிறது.
அதன் ஆன்மா திருக்குறள் திருவாசகம் படித்து ஒளிர வேண்டும் என்றும் தவியாய் தவிக்கிறது.

இந்த இரண்டுக்கும் நடுவில் ஒரு சமூக மனம் சிக்கி தவிக்கிறது.

இந்த கதை வருத்தம் தரும் வரிகள் கொண்டது. இந்த வரிகள் தாம்பத்யத்தை கொச்சையாக்குகின்றன.
தெரிந்துதான் எழுதினேன்.
தெரியாமல் சிறார் இதில் சிக்கி இருக்கின்றனர். அதை கூகிள் மூலம் கண்டறிய முடியாது.
என்னை மன்னித்து கொள்ளுங்கள்.
மீண்டும் இப்படி எழுத நேரிட்டால் அதை நான் தவிர்த்தால் நான் யாரை விரும்பி படித்தேனோ படிக்கிறேனோ அவர்களுக்கு செய்யும் மோசடி மட்டுமே.
உங்கள் கருத்து என்னவாக இருந்தாலும் அதை நான் மதிக்கிறேன். நன்றிகள் பல.

உங்களின் ஒவ்வொரு பதிலும் யோசிக்க வைக்கிறது. மிக நன்று

என்னென்னவோ சொல்லி இருக்கிறீர்கள்...ஒன்றும் புரியவில்லை என்பதை வெட்கத்துடன் ஒப்பு கொள்கிறேன். இன்னும் 'அந்த' ஸ்தல தரிசனம் தோஷம் எனக்கு தீரவில்லை.
இந்த சனி பெயர்ச்சி மீனத்துக்கு அமோகம் என்கிறார்கள். யூட்யூப் வாக்கு பலித்தால் தர்சனம் மோட்ஷம் எல்லாம் கிட்டிவிடும். மீண்டும் நாணத்துடன் விடை பெறுகிறேன்

ஒரு சீண்டலுக்கு வேண்டிய இந்த தலைப்பு என்றாலும் பின் எழுதிய கதைகளில் இருக்கும் ஆஜானுபாஹுவான ஆபாசம் இதில் இல்லை.
இந்த மர்ம உடுப்பு பற்றிய குறை அறிவும் எனக்கு இல்லை. ஆக கடை வைக்க முடியாது.
கவின் என்ற பெயரில் நிறைய பேர்கள் இருந்தால் அப்போது அது நீங்களாக இருக்க முடியாது. நானும் அது பற்றி ஸ்பரிசனிடம் கேட்கிறேன்.
ஜெட்லீ யாக இருக்க வேண்டும்...இருந்தால் CAA ஒன்றும் செய்யாது.
ஏதோ பெயர் சுருக்கம் கேட்டு இருக்கிறீர்கள். தெரியவில்லை...ஷொட்டு கிடைக்காது போனாலும் திட்டு கிடைக்கும் என்று நினைத்தேன். குட்டும் கிடைத்தது...
மனம் மகிழ்கிறேன். நன்றிகள் பல...

பெரோஷி...யாராக வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம். அது நீங்கள் அல்லது உங்கள் மனம். மழை இருள் என்பது துன்ப துயரம் அல்லது தனிமை...
கவிதையை நாம் விளங்கி கொள்வதை விடவும் மனதுக்கு முழு சுதந்திரம் தரும்போது அது முழுக்க விளங்கி கொள்ளும். என்ன...மனம் விளக்கும் போது நாம் அதனுடன் தர்க்கம் செய்வோம்...அதுதான் சிக்கல்.
பெரோஷி ஒரு குட்டி கலகக்காரி.

மிக அருமை. பிஜேபி குமரகுருவுக்கு எவ்வளவு பொருந்துமோ அவ்வளவும் மனுஷ்யபுத்திரனுக்கும் பொருந்தும் என்று நம்புகிறேன். உங்களுக்கு ஆட்ஷேபனை இருக்கிறதா?

மிக்க நன்றி. உலர்ந்த பின் பெருகி ஓடுமோ?

முதலில் ஒரு அழகான ஆங்கிலத்தில் நான் எழுதியதை காண அத்தனை இன்பமாக இருந்தது. நன்றிகள் பல.
When I just passed
I looked at (her )
first
spent a little of smile
( because it is precious )
பெண்பால் her என்று வந்துவிட்டது. நான் என்னை எனக்கு மட்டுமே எழுத கொண்டதாக வரையப்பட்ட கவிதை. ஒரு கண்ணாடி முன்பு பேசிக்கொள்வது போல் என்றும் கொள்ள முடியும்.
ஆனால், தனிமையில் நாம் இருக்கும்போது முன் இருப்பவை எல்லாமே ஒரு கண்ணாடி போல் என்றே நினைக்கிறேன். அதை சொல்வது போலவே எழுதியதுதான் இது. விஷகோப்பைகள் என்பது வலிய வரும் உறவு, வாய்ப்பு, தொடர்பு என்றும் நீட்டிக்க முடியுமே...?

எந்த கஷ்டத்துக்கும் ஆளாகாமல் கண்ணாடி முன் நடக்கும் ஒன்று என்பதை கச்சிதமாக புரிந்து கொண்டமைக்கு நன்றி. வாழ்க்கைக்கு முன் நாமும் ஓர் கண்ணாடியாகவே நிற்கிறோம். நிறைய எழுத ஆசை வரும்போதுதான் நிறைய சங்கடங்களை சந்திக்க நேர்கிறது.

கதையை பற்றி நீங்கள் சொல்லிவிட்டீர்கள். இந்த அசிங்கம் என்பதற்கு வரலாம்.
மூன்று காட்சிகளில் அதை பற்ற வைக்க வேண்டிய நிலை. இது போன்ற கமர்ஷியல் கதைகளுக்கு என் மனசாட்சி இடம் தராது. ஆனால், பிரதிலிபி என்ற செயலிக்கு ஒரு விமரிசனம் சொல்ல இந்த க்ரைம் கதை உபயோகம் ஆனது. அந்த முழு இடைசெறுகலும் கொண்டிருக்கலாம்.
அது கடும் விவாதமானது. அதன் பின் என்னை இன்னும் சுதந்திரமாக்கி கொள்ள முடிந்தது.
எந்த ஆபாசமும் வார்த்தை, வரிகளால் மட்டும் பெருகி விடுகிறது. இதை சொல்லாது இருக்க முடியாதா என்று நான் பிறர் கதையை வாசிக்கும்போது நிறைய யோசிப்பேன்.
"பதினோரு மணி மலையாள படத்துக்கு கூட்டம் இப்படி அம்முது. இவனுங்க எவன் என்னை படிக்க போறான்". சுஜாதா...சொன்னது.
ஒரு கூட்டம் நோகாமல் சந்தோசப்படுகிறது. அதுதான் ஒரு குறிப்பிட்ட நாளில் ஜனநாயகத்தை தீர்மானிக்கவும் செய்கிறது. அந்த கூட்டத்தை இடித்துரைக்க சுஜாதா இப்படி சொல்லி இருக்கலாம்.
தோல்வியுற்ற வாழ்க்கைக்கு குடும்ப சூழல் மற்றும் விதி காரணம் என்று நினைக்கலாம். அரசியலும் காரணம்.
சுஜித் மரணத்தை போலவே முதல் 12 குழந்தைகளும் தவறினார்கள். ஒருபக்கம் 40 லட்சம். ஒருபக்கம் அல்வா.
இதில் ஒரு ஆறுதலான உளவியலை பெண்கள் அடைகிறார்கள். ஆயினும் அசிங்க கலப்பு வேதனைதான்... அது சில பிம்பங்களை தகர்க்க முனைகிறது.

பூ மீது யானை என்பது ஒரு பாடலின் முதல் வரி. அந்த பாடல் மால்குடி சுபா பாடியது.

வெ. ஸ்ரீராம். இவர் தமிழில் பல ப்ரெஞ்சு படைப்புகளை மொழி பெயர்த்து கொடுத்து இருக்கிறார். மிக நேர்த்தியான மொழிபெயர்ப்புகள்.
காம்யுவின் the stranger அந்நியன் என்ற தலைப்பில் தந்தார். ஆக முக்கியமான நாவல் அது. நீங்கள் நிச்சயம் வாசிக்க வேண்டும் என்பது விருப்பம்.
சார்த்தார் என்றால் அப்படியே நீட்சேவை பக்கத்தில் நின்று விட்டும் வரவேண்டும்...
என்னையும் சிந்தனைகளையும் மலர வைப்பதற்க்கே நீங்கள் பிறந்து இருப்பீர்கள் என்றே நம்புகிறேன். மிக மகிழ்ச்சியாக உணருகிறேன்.

பிரான்ஸ் காஃப்கா மற்றும் அல்பெர் காம்யூ...ஆங்கிலத்தில்...
franz kafka and albert camus...
இந்த இருவரின் பாதிப்பும் இல்லாத முற்போக்கு மிக குறைவு...உலக அளவில்.
நீங்கள் இணையத்தில் எளிதாய் சந்திக்க முடியும். Existentialism சார்ந்த மிக அற்புதமான படைப்புகள் இவர்களிடம் இருந்து வந்தது. இந்த கோபாடுகள் கொண்டு இவர்கள் எழுதவில்லை என்பதால் அசலான வீர்யமான கதைகளை கொடுத்து உள்ளனர். ஆங்கிலத்தில் நிறைய கிடைக்கிறது. மிக முக்கியமான கதைகள் கூட நீங்கள் படிக்க முடியும். தமிழில் கூட உண்டு. காலச்சுவடும் வெளியிட்டு இருக்கிறது.
அவசரமான உலகில் நம்மை யோசிக்க வைக்கும் விஷயங்கள் மிக அருகி வருகின்றன. அவர்கள் மிகவும் அதிர்வாய் யோசித்த விஷயங்கள் அந்த காலத்தில் அப்படி யாரும் பார்க்கவில்லை.
கோட்பாடுகள் கற்பித்த பின் அந்த நாவல்கள் மிக விரிவான தளத்தை நோக்கி செல்ல ஆரம்பிக்கிறது, அது வாசகருக்கு ஒரு எளிமையான பாதையை உருவாக்கவே.
சரியலிசம் உண்மையில் ஓவிய உலகில் இருந்தே மலர்ந்தது. கூகிள் இமேஜில் காண முடியும்.
அதிலும் உண்மையில் என்னவோ இருக்கிறது...ஏனெனில் பார்த்தோ படித்தோ புரிந்து கொள்ள முயலும்போது என்னவோ செய்வதை மறுக்க முடியவில்லை.
சர் பட்டம் நழுவ விட்ட நபர் யாராகியனும் இன்றைய அரசியல்வாதிகள் பெற்று விட கூடாது.
சேவாலியே பட்ட பாடு போதும்.

Kafka on the Shore வாசிப்பு முடித்த பின் எங்கோ நழுவியதை உணர்ந்தேன். அந்த உலகம் இன்னொரு சரியலிஸம் கொண்டது. அவருக்கு இஸ்திரி போடுவதும் இசையும் பிடித்த ஒன்று என்பதை படித்து இருக்கிறேன். கண்களை மூடி காட்சிகள் கவ்வி பிடித்து எழுதும் அந்த மனிதனின் மேல் ஒரு பார்வையை பதிக்க கிடைத்தது இந்த பாடல். தமிழக திவ்ய தேசங்கள் திட்டமிட்டு சுற்ற ஆசைதான்...சிற்பங்கள் காணவேணும்... செல்ல காலம் வரட்டும்.
மிக்க நன்றி.

structuralism and poststructuralism...என்று சேர்த்து கொள்ள வேண்டுகிறேன்


ஸ்பரிசன் கருத்துகள் | Karthugal / Comments : Eluthu.com



புதிதாக இணைந்தவர்

மேலே